Метафізика статі: міфологія сексуальності

Politosophia

У середу, 15 лютого 2012 р., о 19:00 у Чернівцях у Культурно-мистецькому центрі «Українська книга» з відкритою лекцією «Метафізика статі: міфологія сексуальності» виступить аспірант відділу філософської антропології Інституту філософії ім. Г. Сковороди Національної академії наук України Святослав Вишинський. Організатор: міждисциплінарна дослідницька група «Politosophia». В рамках лекції будуть розглянуті співвідношення чоловічого та жіночого архетипів в індоевропейських міфологіях (на основі праць Юліуса Еволи, Мірчі Еліаде, Карла Юнга), маргіналії сексуальності в культурі (творчість Маркіза де Сада, Лєопольда фон Захер-Мазоха, Густава Майрінка), гендерна проблематика у класичній та некласичній філософії (Отто Вайнінгер, Фрідріх Ніцше, Гейдар Джемаль).

Захід відбудеться за адресою: м. Чернівці, Центральна пл., 10 (2 поверх, «Literatur Cafe»). Вхід вільний.

7 коментарів

Інформація про захід оновлюється також на сторінках події в соціальних мережах — «В Контакте» і «Facebook».

На веб-сайті «Politosophia» викладено аудіо-запис лекції «Метафізика статі: міфологія сексуальності», з яким можна ознайомитись online.

На сайті «Politosophia» опубліковано рукописний план лекції «Метафізика статі: міфологія сексуальності».

Зацікавило. Намагатимусь прийти.

Очевидно, захід матиме продовження у форматі дискусії, тож триватиме орієнтовно до 21:00, хоча можливі відхилення від регламенту.

P.S. Про постмодернізм можна говорити довго, але по суті можна описати простіше: чоловіча логіка ієрархічна, вертикальна, а жіноча — мережева, горизонтальна. Перемога мережевих структур у наш час — це опосередкована перемога жіночого «форматування». В даному випадку «чоловіче» та «жіноче» розуміються як полярні онтологічні принципи.

P.P.S. Щодо запитання Володимира Карагяура — розширено: образ змії, яка обплітає посох або дерево — жіночий (посох і стовбур дерева — чоловічі фаллічні символи). Що характерно: Райське дерево співвідноситься з ідеєю Вісі, Світового Дерева як вертикалі, котра центрує реальність і задає їй міру. Відповідно, змія, що обплітає дерево, уособлює жіноче начало. Змій-спокусник (Змія-спокусниця?) в цьому випадку втілює також ідею мудрості, Софії, що також указує на її приналежність до жіночого онтологічного принципу.